প্রশ্ন:এমন ব্যক্তির পেছনে নামাজ পড়া বৈধ কি না, যার বিশ্বাস আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-এর বিপরীত, যেমন আশআরি?
উত্তর: সবচেয়ে নিকটতম (সঠিক মত) হলো, যে কাউকে আমরা ইসলামের মধ্যে গণ্য করি, তার পেছনে নামাজ পড়া সঠিক, এবং যে নয়, তার নয়। এটি কিছু আলেমের মত, যা সবচেয়ে সঠিক।
আর যারা বলেন যে, ফাসিকের (অপরাধী বা পাপী) পেছনে নামাজ শুদ্ধ নয়, এটি দুর্বল মত। এর প্রমাণ হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাসকদের (আমিরদের) পেছনে নামাজ পড়ার অনুমতি দিয়েছেন, অথচ তাদের মধ্যে অনেকেই ফাসিক ছিলেন। এমনকি ইবনে উমর, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ও আরও অনেকে হাজ্জাজের পেছনে নামাজ পড়েছিলেন, যদিও তিনি ছিলেন সবচেয়ে কঠোর জালিমদের একজন।
সারসংক্ষেপ: যে বিদআতি (নতুন প্রথা অনুসারী) ইসলাম থেকে বহিষ্কৃত হয়নি, অথবা যে প্রকাশ্য পাপাচারে লিপ্ত কিন্তু ইসলাম থেকে বেরিয়ে যায়নি, তার পেছনে নামাজ শুদ্ধ। তবে সুন্নাহ অনুসারীকে ইমাম করা অধিক উত্তম, এবং যদি কোনো স্থান বা জামাআতে সেরা ব্যক্তিকে ইমাম হিসেবে সামনে আনা সম্ভব হয়, তবে সেটিই করা উচিত।
সূত্র:মাজমূ’ ফাতাওয়া ও মা-কালাত আশ-শাইখ ইবন বাজ (৫/৪২৬)।