বিদায়াতকারিদের জন্য আরও ভয়াবহ শাস্তি হবে, কারণ বিদআত পাপের চেয়েও নিকৃষ্ট। পাপের চেয়ে ধর্মে নতুন কিছু উদ্ভাবন শয়তানের কাছে বেশি প্রিয় কেননা পাপী অনুতপ্ত হতে পারে, কিন্তু ধর্মে উদ্ভাবকের ক্ষেত্রে খুব কমই অনুতপ্ত হয় কারণ সে মনে করে যে সে সত্যের উপর রয়েছে।
সুফিয়ান আত-থাওরী রাহিমাহুল্লাহ বলেন: “ইবলিস (শয়তানের) কাছে বিদআত গুনাহের চেয়ে বেশি প্রিয় কারণ পাপ থেকে তাওবা করা হয় যেখানে বিদআত থেকে তাওবা করা হয় না।” [মাজমু-উল-ফাতাওয়া (১১/৪৭২)]
নবী স: বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা প্রত্যেক বিদআতকারী ব্যক্তির থেকে তাওবা বাধাগ্রস্ত করেছেন।” [সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহাহ (১৬২০)]
বিদায়াতে লিপ্ত থাকা একজন, কোনো পাপীর পাপ করার চেয়ে ভিন্ন, কারণ সে জানে যে সে আল্লাহর অবাধ্যতা করছে, সে একটি পাপ কাজ করছে। বিদআতকারীর ক্ষেত্রে সে নিজেকে আল্লাহর আনুগত্যকারী বলে মনে করে। এই কারণেই বিদআত পাপের চেয়েও জঘন্য। আর এ কারণেই সালাফরা বিদায়াতিদের সাথে বসা এবং জমায়েত হতে লোকদের সতর্ক করেছেন কারণ তারা যাদের সাথে বসে তাদের প্রভাবিত করে এবং বিদাতিরা অনেক বিপদজনক।
আল-হাসান আল-বাসরী রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: “কোন বিদআত ব্যক্তির সাথে বসো না, কেননা সে তোমার অন্তরে রোগ সৃষ্টি করবে।” [আশ-শাতিব রহ: রচিত আল-ই’ তিসাম (১/১৭২)]
আশ-শাতিব আরো বলেছেন: ” প্রকৃতপক্ষে নাজাতপ্রাপ্ত সম্প্রদায়, তথা আহলে-উস-সুন্নাহ, নিজেদের বিদআতের লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন করার, তাদের বহিষ্কার করার এবং যে কেউ তাদের নির্দেশ অনুসরণ করে তাকে কঠোর শাস্তি দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তা মৃত্যুদন্ডের মাধ্যমে হোক বা তার চেয়ে কম। আলেমরা আমাদেরকে তাদের সাথে সংগঠিত হওয়া ও সমাবেশ করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন।” আমি বলি: আল্লাহ সালাফদের (পূর্বসূরিদের) প্রতি রহম করুন। তারা কোন বিদআত ব্যক্তিকে রেখে যাননি, তাঁরা তার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন।
এতে কোন সন্দেহ নেই যে বিদআত পাপের চেয়েও খারাপ এবং বিদআতকারীর বিপদ মানুষের জন্য পাপীর বিপদের চেয়েও খারাপ।
বিদআতের লোকদের বিপদ সম্পর্কে, শাইখ-উল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: “আল্লাহ বিপদ দূর করার জন্য তাদের [বিদাতিদের] প্রতিহত করার জন্য না রাখলেন, তাহলে দ্বীন নষ্ট হয়ে যেত। তাদের ফিতনা যুদ্ধের সময় শত্রুদের বিজয়ের ফলে সৃষ্ট ফিতনার চেয়েও খারাপ। কারণ প্রকৃতপক্ষে, যখন তারা জয়লাভ করে, তখন তারা হৃদয় বা ধর্মকে কলুষিত করে না যতক্ষণ না সম্ভবত দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয় (অধিক সময় অতিবাহিত হলে হৃদয় বা ধর্ম কুলষিত করার ঝোঁক চলে আসার সম্ভাবনা থাকে)। কিন্তু এই লোকদের [বিদাতিদের] ক্ষেত্রে, তারা প্রথম থেকেই হৃদয়কে কলুষিত করে।” [মাজমু-উল-ফাতওয়া: (২৮/২৩২)] তিনি আরও বলেন: “সুন্নাহ ও সর্বসম্মত মতানুসারে বিদআতের লোকেরা কামভাবের গুনাহের লোকদের চেয়েও নিকৃষ্ট।”
এ কারণেই সালাফরা বলতেন: “সুন্নাতের উপর মধ্যপন্থা বিদআতের উপর পরিশ্রম করার চেয়ে উত্তম।” (এই বক্তব্যটি ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।)